投资者需要在实践中领悟！

北宋杨岐方会禅师的悟性很高，起初阅读佛教经典时，心明神会，进境远胜于常人。

后来，他去长沙参谒石霜楚圆慈明禅师，并在楚圆门下做了十年监寺，但始终未能开悟。每次他向楚圆禅师请示时，楚圆总是敷衍他说现在没时间，以后再说,杨岐为此十分苦闷。

虽然师父的鼓励令人开心，可悟道的门径在哪儿呢?总不能老是在黑暗中摸索吧?
后来，杨岐实在忍不住了，把楚圆禅师拦在路上，发狠说:“师父，您今天必须给我说,否则我对您不客气!”

楚圆禅师淡淡地说:“监寺知道这个事就行了。”
话音刚落,杨岐豁然大悟,当即跪拜在泥泞路上，向师父礼拜致谢楚圆知道他已开悟,颔首一笑。

杨岐又问:“师父，狭路相逢时如何?”楚圆答道:“你暂且避过，我要到那边去。”杨岐心领神会，回到了寺中。
杨岐开悟后,主持江西萍乡杨岐山,故称“杨岐方会”。

▲杨歧方会到20岁时，不喜读书作文，后为小官，因征收商税督促不力，而夜逃瑞州九峰山，恍恍惚惚觉得好像以前游览过一样，眷恋不忍离去，就此落发为僧。

后往潭州（今湖南长沙）参石霜楚圆禅师。中国宋代禅师、杨岐派宗师。因方会住袁州杨岐山普明禅院（今江西萍乡上栗县杨岐山普通寺)，故名。

方会禅师，俗姓冷，出家于筠州九峰（在今江西高安)，师事临济宗门下之楚圆禅师（986年—1039年)，自成杨岐派，世称杨岐禅师。

可能投资者没有明白这个故事中的奥秘，即杨岐为什么在楚圆禅师座下十年也没有得到指点呢?为什么楚圆禅师淡淡地说:“监寺知道这个事就行了。”

然后杨岐就突然说明白了呢?原因在于杨岐十年内修炼的功夫还没有做到值得楚圆禅师指点的程度。师傅的点化，只能起到画龙点睛的作用，而不是天天依靠师傅的讲解，否则师傅讲解的再多，自己不领悟，也不会融会贯通。

我们讲座时经常出现这种情况，花了半天讲价值投资理论和投资系统，最后投资者还是追问:“我手中的这只股票到底是买还是不买?”我如果说可以买他就会追问该买多少股?什么价格买?

这类投资者的听课结果是让人失望的因为学习了很久，结果根本不会应用，这就等于白花钱听课，没有听懂为什么买进，也没有听懂投资选股的方法。

“纸上得来终觉浅，得知此事要躬行。”人有天然的惰性,故而武侠小说才会经常有速成功法来博人眼球，本书并非传说中的《九阳真经》，我们依然讲求的是投资者学习投资需要根基,根基就来自于实践。

巴菲特在11岁时就开始进入股市尝试交易，到30多岁才略通门径，而其90%的财富来自于60岁以后的投资。这是一个很明显的渐进过程,如草木生长一样自然而然。

价值投资关注的是具体的公司，公司也是会生长的,在生长过程中也会存在意外，推荐一只股票，并不是一劳永逸的，最终还是需要知其然，并知其所以然。会一点和一点也不会，其实结果都是一样的。投资人重点不是知其然，而应该是知其所以然。